目前分類:風面故事 (3)

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1. 適才用人 - 九偏九失

剛略之人:性情剛強的人,闡論大事,弘闊廣博、見識高遠但處理小細節則易粗略疏忽
抗厲之人:性格倔強的人,遵守法令,公正無私但是不擅於周旋商量,遇到需變通之事,易乖戾不通
堅勁之人:性格堅定的人,講求實際,剖析事物機哩,清晰詳盡但涉及大的道理,論述易膚淺
變給之人:能言善辯的人,推斷人事,所見精闢但論及根本問題,則可能說不週全
浮沉之人:隨波逐流的人,不能深入思考,閒聊漫談時豁達但心高氣傲,歸納重點時,卻言不及義
淺解之人:見識淺薄的人,聽到精彩的言論,會摹擬高明而愉悅但探究精微道理,易因繁難而調轉方向,虛浮無根
溫柔之人:溫和柔順的人,體位道理,行之有效,且和平暢通但遇到疑難問題,則軟弱無能而易逃避開脫
好奇之人:標新立異的人,涉權略譎詐,不受禮法拘束而卓越出眾但要她處理正常事務時,卻發現他辦事不合常理,且易遺漏
寬恕之人:寬宏大量的人,論說仁義禮智,弘大又合於規範但從事具體事務,則遲緩舒慢而不能濟急

良將沒有放棄的人才
名主沒有不要的學士
 

聰明的領導人,必須如巧匠之製木
直者以為轅
曲者以為輪
長者以為棟樑
短者以為拱角
無曲直長短
各有所施

智者取其謀
愚者取其力
勇者取其威
怯者取其慎

2. 諫言術 升官必備

(1) 適度奉承-明哲保身,避免功高震主,也為對方留台階下
(2) 迂迴建言-諫諍是在指責長官的過失,等於在打擊長官的自尊心,若長官老羞成怒,反而會讓進諫者遭受到危險;因此有時要懂得用迂迴的方式,借題發揮,讓長官自己頓悟。
(3) 讒言上身-不必急著反駁,從大局利益切入,藉機明志

 

3.國際視野成就了大唐盛世

4. 如果你有發自內心的渴望,你可以做任何事情!
紀律與策略,是創新過程裝很重要的元素。
跨界能力、多元化的特質
如iPOD為例,這產品包含了科技、藝術還有商業
如果只有科技,只能推出很難看的產品
MP3加上了藝術,就成了iPOD
再把商業模式加進來,就是現在我們所看到的APPLE。

5. 科學家要永遠作夢,不要害怕失敗,受到懲罰,因為總有一些發現等著你去解答。

 

Reference "人物誌"- 劉卲

 

 

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歡迎來到新世界,在這新世界中如果你不持續學習,

你的薪水最高峰很有可能就落在40歲左右,過了這尖峰,就很少有升官或加薪的機會,你也別以為咬牙忍一忍,好日子就會再回來! --- 大前研一

利用下列四個方法擺脫M型社會

1.別再相信過去社會普遍的共識

不要把問題解決方案都交給政府,政府正是問題所在。
忘記過去,靜靜的做,就會加薪、升官。

2.體認收支落差,學習自救

很多人很痛苦通常會有下列幾種心理情況
(1)試圖掩飾 (2)自我催眠未來會再東山再起 (3)發現做不好時就會拒絕承認現實 (4)最後把自己隔絕在生活圈外
關鍵不在於貧窮,而是在於"認知失調";別再拿過去的尺,衡量現在的生活,面對收入減少、負擔增加,生活者必須立刻改革自己的意識,重建人生意義。

3.重新分配有限資源

不要為了門面而消費
例1: 如果薪水不夠多,不要執著買房買車
例2: 科學證實,度假會使人變笨;尋找自己想要的旅行去做規劃。

4.清楚定位

請拋棄舊有觀念的尺,重新建立自己的價值觀。

 

未來社會沒有標準答案,父母與老師所教的不一定是對的

學校所教的只是舊知識,從好學校畢業的白紙是沒有用的

未來需要專業能力、擁有吸收新知與判斷的能力

Reference

1. 窮得有品味

2. M型社會 - 大前研一

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中國實木大王 盧偉光

1 以差異化貨源切入木板,提高自己產業立基點,如果跟別人賣一樣的商品,可以生存下去,但是一點競爭力都沒有。

2. 寧願賠錢也不能賠信用。 錢可以再賺回來,信用沒了,一切都沒有了。

3.不只圖私利,回饋大自然與環境&當地居民,保持生態平衡。

 

長江學院 項兵

引文... 兩岸企業算不算世界級企業? 

中國企業雖占全世界5%,但細分來看這些企業基本上都是外商不屑做的產業 鞋子、襪子、縫紉機...

台灣的OEM如果沒有再進一步的突破,我們集體需要反思我們做事的方式。

任何城市靠現代化,很難產生戰略差異,只有歷史與人文是獨特的資源

所以,世界上只有一個羅馬和一個西安。

當未來兩岸企業真正希望做到征服世界,不能忘記人文精神的存在。

 

主流行業一定要拚了命把九段圍棋高手吃下來,如果只併了三段、四段是沒有競爭力的。

第一課: 和老二 老三聯手扳倒龍頭 - 以市場換股權

第二課: 美歐最強 日本次之 - 整合全球資源
美國:整合全球資源世界第一、技術管理、創新/資本市場
歐洲:跨文化整合一流
日本:製造&製造系統、精細管理方面

第三課: 學習印度創新以及俄國專注力 - 培養全球視野
印度: 世界觀、高階管理人才、企業積極創新
俄羅斯:以耐心與正確的心態考慮每個問題

 

 

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